醮

基本字义

醮

jiào ㄐㄧㄠˋ

1、古代婚娶时用酒祭神的礼：再醮（再婚）。

2、道士设坛念经做法事：打醮。

宋本廣韻

廣韻目次：去三十五笑

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廣韻目次：下平四宵

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词性变化

◎醮 jiào

〈动〉

(1)嫁 [marry]

未嫁而丧二夫，故十九犹未醮也。——《聊斋志异》

(2)又如：再醮；改醮(已婚妇女再嫁)；醮命(嫁女的使命)；醮妇(再嫁妇女)

(3)独酌而醉 [self-drunk]

主人进酒于客曰酬，客酌主人曰酢，独酌而醉曰醮。——明·郎瑛《七修类稿》

◎醮 jiào

〈形〉

(1)尽，尤指水尽；酒饮尽 [exhausted]

利爵之不醮也。——《荀子·礼论》

(2)〈方〉∶贫穷，财尽 [poor]

丢这们些银子，弄得手里醮醮的，我有不替你买得么？——《醒世姻缘传》

详细字义

◎醮 jiào

〈名〉

(1)古冠、婚礼所行的一种简单仪式。尊者对卑者酌酒，卑者接受敬酒后饮尽，不需回敬 [a courtesy at ancient hate or wedding ceremony]

醮，冠娶礼祭。——《说文》。按，酌而无酬酢曰醮。

若不醴则醮用酒。——《仪礼·士冠礼》

父亲醮子而命之迎。——《礼记·昏义》

(2)又如：醮辞(古代举行冠礼时，父亲酌酒使其子饮用时所念的祝辞)；醮醴(古代冠礼中的一种简单仪节)；醮酒(奠酒；敬酒)；醮影(倩影；美丽的影子)

(3)祈祷神灵的祭礼，后专指道士、和尚为禳除灾祸所设的道场 [Taoist sacrificial ceremony]

醮，祭也。——《广雅》

醮诸神。——宋玉《高唐赋》

益州有金马碧鸡之神，可醮祭而致。——《汉书·郊祀志》

专意斋醮。——清·张廷玉《明史》

(4)又如：醮坛(为祭祀或祈祷神祗所设的台)；醮谢(设醮祭谢)；醮器(设醮祭祀或祈祷时所用的法器)；醮事(道士设坛祈祷作法事)

康熙字典

【酉集下】【酉部】

醮·康熙筆画：19·部外筆画：12

《唐韻》《集韻》子肖切，音釂。《博雅》醮，祭也。《前漢·郊祀志》或言益州有金馬碧雞之神，可醮祭而致。

又《說文》冠娶禮祭。《禮·冠義》醮於客位。《疏》酌而無酬酢曰醮。

又《昏義》父親醮子而命之迎，男先於女也。《註》父醮酌子命往迎婦，以男當倡導其女也。

又盡也。《爾雅·釋水》水醮曰厬。《疏》醮，盡也。《荀子·禮論篇》利爵之不醮也。《註》謂祭祀告利成，其爵不卒奠於筵前也。

又《正字通》凡僧道設壇祈禱曰醮。《張端義·貴耳集》徽考寶籙宮設醮，一日親臨之，道士伏章久乃起。上問故，對曰：適至上帝所，値奎宿奏事，畢，章始達。上問奎宿何神。曰：本朝蘇軾。是後謗議者言皆不入，雖道流之說出于戃怳，然不爲無補也。

又《五音集韻》昨焦切，音樵。與憔同。《莊子·盜跖篇》滿心戚醮。《註》醮，卒也。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十四】【酉部】醮

冠娶禮。祭。从酉焦聲。，醮或从示。子肖切

清代段玉裁『說文解字注』

冠娶禮祭也。士冠禮。若不醴則醮用酒。三加，凡三醮。鄭曰。酌而無酬酢曰醮。士昏禮。父醮子。命之迎婦。嫡婦則酌之以醴。庶婦使人醮之。酌之以酒。鄭曰。酒不酬酢曰醮。依鄭說，非謂祭也。而許云冠娶禮祭。事屬可疑。詳經文不言祭也。葢古本作冠娶妻禮也。一曰祭也。轉寫有奪與。祭者別一義。不蒙冠婚。宋玉高唐賦。醮諸神禮太一。此後世醮祀之始見也。从酉。焦聲。子肖切。二部。

方言集汇

粤语：ziu3

客家话：[海陆丰腔]ziau5[客英字典]ziau5[梅县腔]ziau5[台湾四县腔]ziau5zeu5[陆丰腔]ziau5[宝安腔]ziau5[客语拼音字汇]jiau4

English

religious service; Daoist or Buddhist ceremony