燭

基本字义

燭

zhú ㄓㄨˊ

◎见“烛”。

宋本廣韻

廣韻目次：入三燭

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康熙字典

【巳集中】【火部】

燭·康熙筆画：17·部外筆画：13

《唐韻》之欲切《集韻》《韻會》朱欲切，音囑。《說文》庭燎火燭也。《廣韻》燈燭。《禮·曲禮》燭至起。《周禮·秋官·司烜氏》以共祭祀之明齍明燭。

又《玉篇》照也。《前漢·武帝紀》日月所燭，莫不率。

又《爾雅·釋天》四時和謂之玉燭。《註》道光照也。《梁書·文帝紀》太平玉燭，爾乃議之。

又《楚辭·天問》日出不到燭龍何燿。

又星名。《史記·天官書》燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅，如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。漢元鳳四年，燭星見奎婁閒。

又南天燭，藥名。赤者名文燭。木而似草。故又名南燭草。

又石燭，一名水肥，一名石脂，一名石液。

又姓。《左傳·僖二十八年》若使燭之武見秦君，師必退。

又去聲。《前漢·武帝紀》見光集於雲壇，一夜三燭。《註》服虔曰：燭，音炷。師古讀如字。

又《唐韻正》音朱。《張衡·東京賦》德寓天覆，輝烈光燭，狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

又《唐韻正》後魏渴燭渾民，亦作可足渾民，又作可朱渾民。

據考證：〔《前漢·武帝紀》見光集於雲檀，一夜三燭。〕謹照原文雲檀改雲壇。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十】【火部】燭

庭燎，火燭也。从火蜀聲。之欲切

清代段玉裁『說文解字注』

庭燎，大燭也。燎當作尞。大各本譌作火。今正。若韵會庭燎燭也尤善。小雅毛傳曰。庭燎，大燭也。燕禮。宵則庶子執燭於阼階上。司宫執燭於西階上。甸人執大燭於庭。閽人爲大燭於門外。周禮司烜氏。凡邦之大事。共墳燭，庭燎。鄭云。墳，大也。郊特牲曰。庭燎之百。由齊桓公始也。鄭云。庭燎之差。公葢五十。侯伯子男皆三十。文出大戴禮。按未爇曰燋。執之曰燭。在地曰燎。廣設之則曰大燭，曰庭燎。大燭與庭燎非有二也。周禮絫言墳燭，庭燎。故鄭注以門外門内別之。周禮故書作蕡燭。先鄭云。蕡燭，麻燭也。賈公彥曰。古者未有麻燭。故鄭從墳訓大。古庭燎，依慕容所爲。以葦爲中心。以布纏之。飴蜜灌之。若今蠟燭。玉裁謂。古燭葢以薪蒸爲之。麻蒸亦其一端。麻蒸，其易然者。必云古無麻燭，葢非。許以次燭灺之閒，葢得之矣。从火。蜀聲。之欲切。三部。

方言集汇

粤语：zuk1

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English

candle, taper; to shine, illuminate