jī ㄐㄧˉ
1、古同“期”,周年:“我见其不逮再稘矣。”
2、禾秆。
qí ㄑㄧˊ
◎古同“萁”,豆茎。
廣韻目次:上平七之
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 |
姬 | 居之 | 見 | 之 | 平聲 | 支 | 開口三等 | 之 | 止 | ki/kio |
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【午集下】【禾部】
稘·康熙筆画:13·部外筆画:8
《唐韻》《集韻》居之切,音姬。朞本字。周年爲稘。《說文》稘復其時也。《唐書·溫彥博傳》我見其不逮再稘。
又《玉篇》稈也。
又《集韻》渠之切,音奇。豆莖也。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷七】【禾部】稘
復其時也。从禾其聲。《虞書》曰:“稘三百有六旬。”居之切文八十七 重十三
清代段玉裁『說文解字注』
復其時也。言帀也。十二月帀爲期年。中庸一月帀爲期月。左傳旦至旦亦爲期。今皆假期爲之。期行而稘廢矣。从禾。从禾者,取舊穀新穀也。其聲。居之切。一部。唐書曰。稘三百有六旬。堯典文。今堯曲作期,葢壁中古文作稘,孔安國以今字讀之,易爲期也。唐書,大徐作虞書。攷心部偁唐書五品不愻,大小徐本同。此則小徐作唐書,大徐作虞書。他偁堯典者凡二十五,皆云虞書,不云唐書,參差不畫一,未得其解。謂尚書鄭贊云:三科之條,五家之敎。三科者,古文家說虞夏書,商書,周書是也。五家者,今文家說唐書,虞書,夏書,商書,周書是也。虞夏同科則自堯典至甘誓爲虞夏書。湯誓以下爲商書。大誓,牧誓以下爲周書。五家:堯典爲唐書,臯陶謨爲虞書,禹貢,甘誓爲夏書,湯誓以下爲商書,大誓,牧誓以下爲周書。論衡曰:唐虞夏殷周者,土地之名。重本不忘始,故以爲號,若人之有姓矣。說尚書謂五者,功德之名,盛隆之意。唐之爲言蕩蕩也。虞者,樂也。夏者,大也。殷者,中也。周者,至也。其褒五家大矣,然而失其初意。王充業今文,此五家之說之證也。伏生有五家之敎,故尚書大傳有唐傳,虞傳,夏傳,殷傳,周傳之目,見唐人正義所偁引。大傳旣亡。近惠氏定宇蒐集之爲書,乃標堯典之首曰:虞夏傳唐傳。標禹貢之首曰:虞夏傳夏傳。以古文家之目羼入今文家,殊爲不可通。許君云唐書者,從今文家說也。曷爲從今文有說也,堯典紀唐事。紀舜皆紀堯也,則謂之唐書。臯陶謨紀虞事,則謂之虞書。禹貢紀禹之切,則謂之夏書。勝於古文家之偁虞夏書未得其實也。曷爲自言偁書孔氏古文而從今文說也。古文,今文家標目皆非孔子所題,皆學之者爲之說耳。說則可擇善而從,無足異也。若左傳以昚徽五典六句系之虞書,以敷内言三句系之夏書,洪範一篇系之商書,亦與古文家說不同。許於洪範則依左傳謂之商書,於堯典,臯陶謨,禹貢則依今文五家之敎謂之唐書,虞書,夏書,葢合諸說而折其衷矣。凡今本說文以堯典系虞書者二十五,皆淺人所妄改,許不應自相觤戾如是。
粤语:gei1
客家话:[陆丰腔]gi1[客英字典]ki2[台湾四县腔]hi1ki2[海陆丰腔]hi1ki2
a full year, an anniversary