冯玉祥此人,可谓是多以“小人”之态见人,一手老辣的“骑墙”功夫更是让人惊叹不已。
这么多的军阀当中,冯氏倒戈次数最多,每每背后捅人一刀,自己的实力便上一层,一度手执数省之权柄。
当然,终日打雁,也终有被雁啄了眼睛的时候,冯氏自然也不例外。
1930年,那场席卷了中原、几乎所有最有实力的军阀都被卷入了的战争,燃烧着熊熊野心的冯玉祥被打趴下了,然后再也没有爬起来过,不是他不想爬起来,是他已经没有能力爬了。
他曾和很多人合作过,也低头妥协过,可是,他的“合作”和“低头”实则是为了以后的“倒戈”在积蓄力量。所以,谁要是和他合作,便得做好被他在背后捅刀的准备,被捅死了,他升官发财,没被捅死的也只能叹叹气自认倒霉。
不过,不管冯氏如何倒戈,也不管他为人如何,他终究也为近代中国作出了不少的贡献。
纵观冯氏一生所行所为,唯有两件事,一是他嘴里所谓的“革命”,二是人人皆知且唾骂的“倒戈”。
然则,他的“革命”又和“倒戈”难分彼此。
1924年,这一年的冯玉祥42岁,42岁是他人生中的一个分水岭,他干了一件惊掉了所有人下巴的事——北京政变,他也因此成了气候。
这一年,也是鼠年,或许命运已经注定了他终将成为“过街老鼠”。
冯玉祥自从1922年投靠直系后,总是受到吴佩孚的打压,好不容易拿下了一个河南督军的宝座,却又被吴佩孚一纸调令给夺走了,他心里自然也怨恨吴佩孚。
此时的冯氏虽然心有倒戈之意,然而却没有倒戈之机,所以他只好低头忍受吴佩孚的打压,脸上还得挂着笑意,这也是没办法的事,形势比人强,人在屋檐下不得不低头。
只是低头,却不代表顺从,冯氏所顺从的也唯有自己的野心。
1924年,直、奉两系摩拳擦掌,冯玉祥一看机会来了,所以在暗地里收买了不少人,包括吴佩孚安插在他身边的“眼睛”。
冯玉祥收了张作霖送来的钱,又得到了张作霖不入关的承诺,对倒戈之事更是兴奋难耐。
不过,冯氏作为倒戈界的“圣手”,凭的可不是一股没头没脑的牛脾气,虽然他确实很牛,但是他更讲究谋略,所以,即便是倒戈也得选在最合适的时候。
吴佩孚当时任命冯玉祥为第三路军司令,经由古北口以趋热河,迎击奉军。但是这一路路途遥远,更重要的是几乎得不到补给,冯氏嘴上虽然没有反对,可是在心里却已经将吴骂了个狗血淋头,为什么?吴佩孚想要消耗冯玉祥!
冯玉祥摸爬滚打这么多年,自然能够看穿吴佩孚的用意,只是他不能说,也不会说出来。
他能做的只有两个字:一个是“拖”,一个是“等”。
吴佩孚催促他加快行军速度,他便用一个“拖”字诀敷衍吴佩孚,不是我不想快,实在是路难走。
后来,他终于“等”来了机会——直军前线战事失利,吴佩孚亲往督战,却仍然没能挽回颓势。
冯玉祥听说这个消息后,心情很激动,可是又怕消息有误,所以假惺惺致电吴佩孚,我的前头部队已经到承德了,不过补给困难,你那边情形如何?吴佩孚不知有诈,实诚地回了句:“此间形势危急,不有意外胜利,恐难挽回颓势。”
冯玉祥等的就是“形势危急”这句话,看完吴的回复,冯当即做好部署,率军返回北京,发动了北京政变。
冯玉祥这一刀捅过去,吴佩孚的形势更加危急,最后只能灰头土脸地跑了。
冯玉祥则在北京政变中做了两件事,一是软禁曹锟,控制了北京政府;二是将溥仪从皇宫里赶了出来。
溥仪早在1912年便已经退位,手里也没有任何实权,不管是袁世凯、孙中山,还是段祺瑞、冯国璋、曹锟和吴佩孚都没有将溥仪赶出皇宫,只是变相地将他囚禁在皇宫里看管着,为的便是不让他被有心人利用,同时也意在稳定满清遗老遗少。
可是,冯玉祥为什么偏偏要当这个“坏人”,将溥仪赶出皇宫呢?
对于此事,张作霖1925年在天津见到溥仪的时候曾经说过,冯玉祥驱逐溥仪是为了皇宫里的宝贝,因为当时的冯玉祥确实很缺钱。
冯玉祥虽然否认自己拿了皇宫里的宝物充当军响,不过,他后来打着同样的幌子抄了袁世凯的家,又捞了一笔。
所以,他说自己没拿皇宫的东西,谁会信?
此外,冯玉祥在政治上虽然惯会投机钻营,骑这墙,骑那墙,可是以政治眼界来说,他显然不如袁世凯、段祺瑞他们,他也没有意识到溥仪出宫将会意味着什么。当然,也有可能是他故意装傻充愣。
溥仪出宫,等于出狱,获得了人身自由,一则可能会被有心人利用,二则可能会收拢和组织满清遗老对抗中华民国。
于是,便有了伪满洲国的出现。
冯玉祥对此没有任何的悔意,反而洋洋自得,后来更是将他所谓的“首都革命”和孙殿英的“盗墓”并称壮举,看似在刻意抬高自己的行为,实际上很丢脸。
同时,他也是想借溥仪的“身价”去扩大自己的政治影响力。
最后,冯玉祥是要通过囚禁曹锟和驱逐溥仪告诉所有人,他已经掌控了中国民国的中枢——北京政府!
冯氏素有野心,他之所以发动北京政变也是在试图挟北京中枢以号令天下军阀,然而,他的这个想法显然不可能成功,想让军阀们听他的话,终究还是得看他手里的枪多不多,够不够厉害。
所以,溥仪的被驱逐,只不过是冯玉祥实现野心的过程中的一盘“小点心”罢了。
追究其原因首先要看看《关于清帝优待条件》,其大意是:
一,清帝辞位后尊号不变;
二,每年由民国政府拨给银四百万两;
三,暂居宫城日后移居颐和园,
四,宫内的执事人员照常留用,以后不得再招阉人;
五,原有之私产由民国政府特别保护。
我简单解释一下:
第一条皇帝的尊号不变,还照称,但限在宫内,有点像日本的天皇,就一直保持下来了。
第二条是钱,每年给四百万两银子,供你们生活费。
第三,你们住在故宫里头,将来再搬到颐和园住。
第四,宫里头所有的宫女太监服务人员一律不动,但是不许再招太监了,再新招不行了。
第五原来的财产由民国政府保护,作为辛亥革命,一场革命来说这五条是比较优厚的。
但是满清遗老遗少不甘心,发动了宣统复辟,这使民国人士认为,溥仪不安分,在民国的范围里面,紫禁城里面还留了一条辫子,于是有些人就产生个想法,要把溥仪从紫禁城里面赶出去,把他复辟的辫子给剪断。
所以就把他直接赶了出去。
本文由 历史今天 整理编辑,转载请注明出处,原文链接:http://m.23cha.com/today/article_wOL4XZylmAv0.html。