家族中常说的五伏是啥意思

　　农村里既有“五伏”也有“三伏”之说，“三伏”指的是历法上入伏之后的“头伏、中伏、末伏”，而“五伏”则论的是“家族之间的亲缘远近”。“五伏”当中的“伏”字，指的是辈分上的“代数”。但“五伏”所指的“代数”，老时候和现在却是并不相同的，这一点必须明确。

　　▲五服

　　“五伏”是表示血缘关系的词语，“五伏”也可以说是“五服”。咱们国家古时候曾经讲究过“五服论”，根据距离、等级、丧服可以区分血缘关系。也就是说，在家族遇到白事的时候，要以亲疏为差等的不同分别着斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等五种不同的丧服。

　　▲五服九族图

　　斩衰用最粗的生麻布制成，是最重的丧服，服期3年。斩衰的断处外露不缉边，表示毫不修饰以尽哀痛。齐衰用粗疏的麻布制成，仅次于斩衰，断处缉边，缝缉整齐。具体服制及穿着的时间以生者与死者关系的亲疏论分别有3年、1年、9个月、5个月和3个月之分。大功也称大红，用粗熟麻布制成，服期为9个月。小功也叫上红，用稍粗熟的麻布制成，服期5个月。缌麻用较细的熟麻布制成，是“五服”中最轻的一种，服期3个月。凡属“五服”之外的亲属即为袒免亲，着“素服”。

　　▲现今人们认为的五服

　　“五服”之说，在古代以父宗为中心的社会里最为看重和讲究。由高祖至玄孙的九个世代，通常被称为本宗九族，其中包括高祖、曾祖、祖父、父亲、本己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。现今农村里所说的“五服”或“五伏”，都认为是五代，但古代却是五代算“一服”，不再为先辈逝者服丧的亲属叫做出“五服”。因此说，老时候讲得出“五服”或者说“五伏”，指的应该是二十五代。

　　农村里常说的出“五服”了什么意思?

　　出了五服指的是本家族内的远疏关系，在农村，一般认为五服之内为本家，出了五服之后，就稍微关系偏远。结合自身来说，从高祖父﹑曾祖父﹑祖父﹑父亲到自己为五代，往下算，就是自己、儿子、孙子、重孙、玄孙为五代。在我们山东胶东农村，有五服之内为亲的说法，一般来说，家里有什么红白喜事，就是五服之内的参加。

　　其实，在古代“五服”制度是古时候礼制中为死去的亲属服丧的制度。它根据血缘关系亲疏的不同，亲属间服丧的服制不同，由亲至疏依次分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等五种。到了近代，演绎为区分远近亲疏的方法。

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